Слово твоє - світильник перед ногами в мене, світло на моїй стежці (Пс 119,105)
Всі новини

Що означає знак Каїна?

Увага! У вас немає прав для перегляду прихованого тексту.
Як розуміти в Книзі Буття, що Каїну, який вбив свого брата, Бог дав знамення, щоб його не вбив хтось інший що зустріне його? 
Адже він з Авелем були перші діти Адама і Єви. Чи це означає, що крім Адама і Єви Бог на іншому місці створив інших людей?


Перш ніж перейти до відповіді на конкретні запитання, необхідно сказати кілька слів про те, як взагалі слід читати Книгу Буття.

30 червня 1909 року Біблійна комісія опублікувала Декрет про історичний характер перших глав Книги Буття. За допомогою цього Декрету, по-перше, відкидаються судження, згідно з якими Буття є виключно східніми міфами, просто-напросто «очищеними» від політеїзму і пристосовані до єврейської релігії. Відкидається також думка, що Буття містить в собі алегорії і символи релігійних і філософських істин, які не відповідають об'єктивній реальності. І, нарешті, Декрет відкидає думку, згідно з якою Буття - це легенди, які були частково вигадані з повчальною метою.

У Декреті перераховуються факти, описані в Книзі Буття, що не ставляться під сумнів: такі, як створення всіх речей Богом на початку часів, створення людини, гріхопадіння перших людей. Що стосується питання про те, яким чином всі ці факти відбувалися, Декрет говорить: «У написанні першої частини Буття священний автор не мав наміру дати наукове пояснення потаємної суті видимих речей і описати точний порядок створення, але він прагнув дати своєму народові доступне йому пояснення, відповідне стилю спілкування того часу і почуттів людей. Тому в її тлумаченні не слід прагнути з точністю і сталістю до стилю наукової мови».

І далі: «Інтерпретуючи уривки, які Отці і Вчителі Церкви сприймали по-різному, не висловлюючись виразно і точно, допустимо підтримувати і захищати думки, які кожному здаються розумно доказовими, враховуючи судження Церкви і зберігаючи аналогію віри».

«І зробив Господь Каїнові знак, щоб той, хто зустрінеться з ним, не вбив його» (Бут 4,15). Це знамення означає, що, засудивши грішника, Бог не залишає його напризволяще, але приймає під Своє заступництво, приймає до Вищого суду, якому підпорядковуються всі створіння. Цей біблійний вірш не слід інтерпретувати буквально, але навіть і буквальне прочитання не вказує на неодмінний факт наявності інших людей в той момент, але володіє іншим змістом: Бог не карає людство негайно, але дає йому можливість покаятися. Миттєве покарання означало б закрити перед людиною шлях до вільного вибору добра, до повернення на правильний шлях. Страх же Божої кари знецінює свободу вибору людини.
Запрошуємо на нашу Facebook-сторінку!
Ви вже поставили like?
Якщо ви помітили помилку в тексті, виділіть її та натискаючи Ctrl+Enter


Додати коментар
Або водите через соціальні мережі

Запрошуємо на нашу Facebook-сторінку!
Ви вже поставили like?
XML error in File: http://palomnyk.org.ua/rss.xml

XML error: at line 0

 
Кожен сьомий християнин живе в країні з переслідуваннями
Цього року у світі вбили 25 священиків
«Допомога Церкві в потребі» здійснила у 2017 році 5357 проектів
Францисканський священик: число християн у Вифлеємі катастрофічно падає
На прощу до Зарваниці цьогоріч очікують до 100 тисяч паломників
Краще за тиждень
Мультимедія
Різдвяні рекламні ролики, що зворушують до сліз
Сестри-домініканки заспівають на Національній церемонії запалення Різдвяної ялинки в США
Як російськомовні молодики вимагали поховати бійця за ... язичницькими традиціями
5 нових християнських кінострічок для осінніх рефлексій
Завершилась велелюдна Успенська проща у Зарваниці